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La valentía occidental o pánico por el Islam

20/04/2016 20:42 0 Comentarios Lectura: ( palabras)

Experiencia personal... La declaración de Netanyahu de que el Golán "permanecerá para siempre como parte de la soberanía de Israel " causó revuelo tanto en los EEUU., como en países europeos. ISRAEL TOMÓ EL CONTROL DEL GOLÁN SIRIO DURANTE LA GUERRA DE LOS SEIS DÍAS EN 1967 Y OFICIALMENTE LO ANEXÓ EN 1981 En la región viven 21.000 ciudadanos israelíes y 22.000 árabes drusos que optaron por desechar la ciudadanía siria y en su lugar se convirtieron en CIUDADANOS ISRAELÍES . Las Alturas del Golán formaron parte de viejos diálogos llevados adelante en la década de los años '90. ----------- Los detractores de Israel que vengan a vivir un par de meses y soportar los ataques sirios como fue la época de HAFEZ AL ASAD, y lo que sería ahora sería de su hijo elasesino.. ------------- Era el mes de junio de 1962. Llegué al kibutz DEGANIA B, con el último bus del viernes( shabat) que me podía traer desde Jerusalém, donde yo estaba participando de un curso destinado a Líderes comunitarios que vivían en el extranjero. Venía a visitar a gente conocida de Concordia. El anochecer primereaba la llegada del verano. Me alojé en una casa prefabricada, que estaba desocupada, en un sector donde vivían solteros y los jóvenes que estaban cumpliendo el servicio militar. Los Fines de semana la colonia acrecentaba su población estable (tenía unas dos mil quinientas personas), con la visita de familiares y amigos. Ni que decir en los días feriados o durante las vacaciones estivales. El gran problema se planteaba durante las comidas: por las escasas dimensiones del salón comedor se establecían turnos. Mucha gente mayor prefería comer en su pieza ( jeder). Y los chicos hasta los dieciséis años tenían sus propios comedores. La cena de los viernes era todo un espectáculo: las mujeres venían vestidas como para ir a un importante acontecimiento social. Y hasta competían entre ellas quien lucía mejor. Los hombres no tenían tantos mambos: con una camisa blanca y un pantalón azul o negro, era más que suficiente. El calzado era el mocasín en invierno, y la tradicional sandalia en verano. La comilona tenía dos ingredientes fundamentales que la hacía diferente al resto de la semana: había un menú festivo y a los comensales se les servía en su mesa. Los días restantes era por sistema de autoservicio. Yo venía de un país donde uno no podía acercarse a los políticos, salvo para ofrecerles algún negociado. Por eso me sorprendió ver al presidente del Parlamento, KADISH LUZ (Luzinski n. 1895 en Belarus), atendiendo mi mesa. Él estaba toda la semana cumpliendo sus funciones parlamentarias en Jerusalém. Los fines de semana y los días feriados venía a la colonia, y tenía la obligación de cumplir tareas comunitarias. El sueldo que recibía del Estado lo entregaba íntegramente al kibutz, salvo aquellas asignaciones destinadas a cumplir con sus actividades protocolares. Todos los viernes y sábados, el DEPARTAMENTO DE CULTURA del kibutz preparaba alguna actividad. No existía un fin de semana en blanco. Algunas veces se viajaba a otra colonia con la que se compartían los gastos cuando el espectáculo era oneroso para que lo solventara un kibutz sólo. Ese viernes 7 de julio de 1962 se iba presentar una de las divas de la canción popular israelí: YAFFA YARKONI (Abramov...n. 1925?f.2012). Me pareció algo fantástico: no iba a tener otra oportunidad semejante. Estaba saboreando mi plato preferido, (arroz con pollo cubierto de una salsa de vegetales), cuando un joven se acercó a la mesa que yo compartía con mis conocidos de Concordia para comunicarnos que se habìa suspendido la actividad programada: el Ejército israelí iba atacar posiciones sirias en las ALTURAS DEL GOLÁN para silenciar las baterías enemigas que tenían a maltraer a los que pescaban en el lago Kineret. NO PUDE SEGUIR COMIENDO. Los únicos tiros que yo había oído en mi vida habían sido las que producían unas motas de pólvora cuando las hacia estallar con un revolver de juguete; los petardos que la gente explotaba en Navidad y Año Nuevo; y los cohetes que se colocaban a los muñecos durante la quema, recordando a los santos Pedro y Pablo y las bombas que utilizaba Ejército para ponerle un clima festivo a los acontecimientos patrios. Traté de no dejarme llevar por un pensamiento pesimista. Era medianoche cuando llegué al tzrif. Había estado en la cafetería de los solteros para sacudir el tiempo. Me acosté vestido. Solamente me quité los zapatos. Tenía los pies hinchados. No había descansado. Me había ido del Instituto ( Majón) después del desayuno. Cabeceé un par de veces. Hasta soñé recibiendo una condecoración por mi heroísmo. Después me vi cadáver, perforado por decenas de disparos. A las dos de la mañana el encargado de la cuadra me avisó que tenía que ir a ocupar mi lugar en la zanja destinada a la gente de mi sector. EL POZO tenía un metro de profundidad y estaba protegido con bolsas de arena. Me pareció hallarme en la Línea Maginot, que a los franceses le fue muy útil durante la PGM. En la SGM la trinchera no resistió el avance de los panzers alemanes.

Me hice un par de veces el Asmopul (no existía el Ventolín), porque estaba disneico. Era de los nervios. Al cuarto de hora de estar en la madriguera me vinieron ganas de defecar. Cuando tomaba frío se me aflojaban los esfínteres. Me aguanté todo lo que pude, que fue muy poco. Corrí hasta un baño químico que no estaba lejos del bunker. Apenas me bajé los pantalones la materia fecal salió hecha una tromba salpicando todo lo que encontró a su paso: los cachetes de mi culo, mis zapatos y el piso. Estaba limpiando el zafarrancho de mierda cuando se produjo una tremenda explos ión que hizo vibrar la tierra. Pensé que el baño se desplomaba y me aplastaba. No era, que digamos, una manera digna de morir. Hubiese sido un precursor en la familia de perder la vida atascado en un inodoro, como le iba a ocurrir al tío de una prima mía. MIS COMPAÑEROS DE SENDA me explicaron que un obús habìa estallado. Su destino era un campamento militar que estaba a pocos kilómetros del kibutz. Afortunadamente el enemigo no acertó y el proyectil se estrelló en un terreno baldío. A las cuatro de la mañana las fuerzas israelíes dieron por finalizado el operativo, con un número importante de pérdidas humanas, de ambos lados. Cinco años más tarde, durante la Guerra de los Seis Días, los sirios fueron desalojados de las ALTURAS DEL GOLÁN. Y el KINERET se transformó en un lugar apacible para los pescadores. ASMÁTICO CRÓNICO y por ende coleccionista de amaneceres, estuve entre los primeros en ir a desayunar. Después me fui a caminar por los alrededores de DEGANIA. Yo no dejaba de pensar en esas familias que estaban velando a sus hijos adolescentes que habían muerto durante los combates, para que los salames como yo pudieran pasearse tranquilos por uno de los lugares más bellos del país. En horas del mediodía hubo una invasión de turistas extranjeros e israelíes que venían a fotografiar algo que pudieran demostrar que habían estado cerca de donde se habían desarrollado los combates. En horas del mediodía, mis amigos de Concordia me dijeron que a la noche iban a viajar al kibutz vecino de EIN GUEV, donde se iba a presentar con su orquesta el compositor griego, MIKI THEODORAKIS (n. 1925). Quería homenajear a la gente del lugar que había sufrido un duro castigo por parte de la artillería siria. No dudé en postergar mi regreso a Jerusalém. Fue algo inolvidable y de mucha emoción especialmente cuando tocó su monumental creación: Mauthausen, (nombre de un campo de concentración), realzada por la increíble voz de MARÍA FARANTOÚRI (n. 1947 .)

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Todo el auditorio moqueó. Había que ser muy insensible para no verse tocado. Con el correr de los años, Theodorakis dejó de amarnos y cambió de vereda.

--------------- (de Mi Vida y sus Infiernos.)----------


Sobre esta noticia

Autor:
Sajara (292 noticias)
Fuente:
elrincondelosimpios.blogspot.com
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30
Tipo:
Opinión
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